Sobredosis de dinero

El mapa de la gran crisis sistémica que enfrentamos está compuesto por cuatro elementos principales, altamente interrelacionados entre sí: Economía, Energía, Presión Demográfica y Medio Ambiente.

En tiempos de crisis las sociedades buscan líderes fuertes y soluciones simples. Pero... ¿Qué pasaría si las soluciones económicas que se están planteando constituyen los mismos errores que provocaron el desastre?

Este documental describe y analiza la historia de la mayor crisis económica de nuestra época: la que aún está por venir.

Cuando estalló la burbuja financiera global, la solución fue bajar las tasas de interés e inyectar miles de millones de dólares sin respaldo a un sistema bancario enfermo. Justamente esa solución generó un problema mayor, y por eso la próxima crisis será peor aún. Los gobiernos ya se están quedando sin combustible para alimentar la economía. Puede ser que todavía estén en condiciones de salvar a los bancos, pero de ahora en adelante la pregunta más inquietante es quién salvará a los gobiernos...

Los subtítulos en español para este documental fueron realizados por la Red de la Transición de la Comarca Andina (Patagonia, Argentina), y hasta el momento es la única versión en nuestro idioma de esta película. Para ver la ficha técnica completa y mayor información del documental, ir a la siguiente página:

sites.google.com/​site/​sinpetroleo/​cine/​overdose

Sobredosis from Horatiux on Vimeo.


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Zeitgeist

Zeitgeist es un documental escrito, dirigido y producido por Peter Joseph en el año 2007, que tiene una amplia difusión por Internet, en la web del proyecto y mediante Google Video; aunque fue grabado originalmente en inglés, es posible descargarlo del sitio web oficial con subtítulos y doblajes en varios idiomas. Su secuela, Zeitgeist Addendum, concluye presentando el concepto de una sociedad basada en la tecnología y la abundancia de recursos, a partir de la influencia de ideas de Jaque Fresco y el Proyecto Venus.

Al no haberse distribuido por los canales convencionales, no existen datos fiables acerca de cuánta audiencia ha tenido, se afirma que los documentales Zeitgeist han sido vistos por cincuenta millones de personas en todo el mundo4 desde su publicación gratuita en Google Video en la primavera de 2007.

El documental ha sido premiado con varios reconocimientos de carácter internacional; entre ellos el Artivist Film Festival 2007.

Se le ha considerado «un ensamblaje de propaganda de agitación a ritmo rápido» y ha sido enmarcado entre películas de temática conspirativa aunque con una gran propuesta de por medio que no se deja opacar por las polémicas que ha despertado, especialmente en el ámbito religioso.

Zeitgeist: Addendum es una película documental producida en 2008 por Peter Joseph. Es la continuación de su anterior documental Zeitgeist. El film trata varios temas: el Sistema de Reserva Federal en los Estados Unidos (como entidad emisora de moneda), la CIA (como agencia de inteligencia al servicio del gobierno), las corporaciones (mundo empresarial), otros gobiernos e instituciones financieras, e incluso las religiones, concluyendo que todas las mencionadas instituciones son corruptas y perjudiciales para la humanidad debido a que la sociedad se basa en una economía de la escasez basada en el uso de dinero, que debe ser reemplazada eventualmente. Hacia el final, el documental propone el uso de la tecnología como otra solución, aunque haya quien piense que la alternativa que presenta es un modelo como El proyecto Venus.

De acuerdo a su director, Peter Joseph, la película "intenta localizar las causas radicales de la actual corrupción social dominante, a la vez que intenta ofrecer una solución". Al finalizar, Addendum acentúa la necesidad de sistemas de creencias que adopten las ideas de emergencia e interdependencia. La película delinea los pasos concretos que podrían tomarse para debilitar al sistema monetario, y sugiere acciones para una "transformación social", las cuales incluyen el boicot a:

los bancos que conforman el Sistema de Reserva Federal,

los principales medios de comunicación, (que sólo representan la realidad que les interesa a las corporaciones)

al Ejército, (que igualmente defiende los intereses de corporaciones y gobiernos, no de sus pueblos)

y a las compañías energéticas (que a través de la venta y suministro intentan controlar nuestra capacidad adquisitiva evitando así nuesta libertad).

También se sugiere que la sociedad debería rechazar la institución política, pues ha quedado obsoleta, además de ser absolutamente innecesaria, pues el problema que solucionar no es político, sino científico y técnico.

Zeitgeist: Addendum fue estrenada en el 5º Annual Artivist Film Festival (Festival de Películas de Activismo Artístico) en Los Ángeles, California, el 2 de octubre de 2008, y hecha pública en internet el 4 de octubre del mismo año.

Movimiento Zeitgeist en España


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La burbuja inmobiliaria y la crisis

Explicación de la burbuja inmobliaria en España. ¿Cómo hemos llegado a esta situación?

Desde el punto de vista de Aleix Saló





Desde el punto de vista de Ricard Verges

Profesor honorario por la Universidad de Montreal
Catedrático de Economía Inmobiliaria

Asesor de Estadística y Economía
Consejo Superior de Colegios de Arquitectos de España y
Sección Española de la Unión Internacional de Arquitectos

Miembro de la Comisión de Estadística
del Ministerio de Vivienda de España

Parte 1 de 5



Parte 2 de 5



Parte 3 de 5



Parte 4 de 5



Parte 5 de 5





El ADN de la Burbuja Inmobiliaria


El ADN de la burbuja inmobiliaria from Afectadosporlahipoteca on Vimeo.

Decrecimiento

El decrecimiento es una corriente de pensamiento político, económico y social favorable a la disminución regular controlada de la producción económica con el objetivo de establecer una nueva relación de equilibrio entre el ser humano y la naturaleza, pero también entre los propios seres humanos. 

Los partidarios del decrecimiento proponen una disminución del consumo y la producción controlada y racional, permitiendo respetar el clima, los ecosistemas y los propios seres humanos. Esta transición se realizaría mediante la aplicación de principios más adecuados a una situación de recursos limitados: escala reducida, relocalización, eficiencia, cooperación, autoproducción (e intercambio), durabilidad y sobriedad. En definitiva, y tomando asimismo como base la simplicidad voluntaria, buscan reconsiderar los conceptos de poder adquisitivo y nivel de vida.

La simplicidad voluntaria o vida simple es un estilo de vida que las personas pueden seguir por varias razones como la espiritualidad, la salud o el ecologismo. Otros pueden seguir la simplicidad voluntaria por razones de justicia social, rechazo al consumismo o simplemente porque es la forma de vida que más felicidad les aporta.

Para ampliar información podemos seguir estos enlaces.

http://elproyectomatriz.wordpress.com/2008/09/24/simplicidad-voluntaria-y-decrecimiento/

http://www.decrecimiento.info/2008/07/simplicidad-voluntaria-y-decrecimiento.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Decrecimiento

Y ver estos documentales

http://www.decrecimiento.info/p/documentales.html

http://www.decrecimiento.info/search/label/Videos



Simplicidad Voluntaria y Decrecimiento (documental) from Décroissance on Vimeo.

Los vículos del CO2

Dos comunidades afectadas por un nuevo mercado mundial: el comercio de dióxido de carbono. En Escocia, una ciudad padece la contaminación de las industrias petrolíferas y químicas desde los años cuarenta. En Brasil, una comunidad ve cómo sus tierras y aguas desaparecen paulatinamente bajo el avance implacable de los monocultivos de eucalipto. Ambos pueblos están ahora unidos por una misma amenaza. En virtud de un acuerdo global para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero que contribuyen al cambio climático, las grandes industrias contaminantes, en lugar de tomar medidas reales, pueden comprar créditos de derechos de emisión que les permiten pagar a otro para que reduzca emisiones. Para los que viven junto a la industria petrolífera en Escocia, esto supone que se perpetúe la contaminación provocada por sus vecinos tóxicos. Mientras tanto, en Brasil, los programas que generan estos derechos de emisión proporcionan a las grandes empresas una inyección económica para seguir plantar eucalipto.

Las dos comunidades están ahora vinculadas por la pesada carga que les impone el nuevo mercado de emisiones. Los vínculos del CO2 sigue la historia de dos grupos de personas de ambas comunidades que aprendieron a utilizar una cámara y realizaron su propia película sobre lo que significa vivir con las consecuencias de este letal mercado. Desde problemas de salud mental en Escocia a la pérdida de plantas medicinales en Brasil, las dos comunidades descubren multitud de interconexiones.

Consume hasta morir

Una página web que en su presentación se definen así:

ConsumeHastaMorir es una reflexión sobre la sociedad de consumo en la que vivimos, utilizando uno de sus propios instrumentos, la publicidad, para mostrar hasta qué punto se puede morir consumiendo. Este proyecto nace en Madrid en el año 2002, dentro de la asociación Ecologistas en Acción, confederación de ámbito estatal fruto de la unificación, en 1998, de más de 300 grupos ecologistas. Desde entonces, mantenemos el sitio web consumehastamorir.com, elaboramos contrapublicidad gráfica y audiovisual, escribimos textos, impartimos talleres o participamos en procesos de creación colectiva junto a otros colectivos sociales.

Puedes acceder desde aquí. Encontrarás enlaces a artículos, videos, contrapublicidad, etc... 

Y aquí puedes ver el documental "Gran superficie, consume hasta morir"

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¿Cómo se crea el dinero?

Veamos estos videos

La gran mentira de los microcréditos

Al parecer, uno de los sistemas de financiamiento social que parecía llamado a convertirse en la fuente para el crédito del Tercer Mundo, fuera de los alcances y los intereses de la banca tradicional, parece que no es lo que decía ser, y mucho menos una herramienta para el progreso y la estabilidad social.

Al menos en lo que toca a premio Nobel de la Paz de de 2006, Muhammad Yunus, el llamado “banquero de los pobres” habría transferido a una cuenta en Noruega los alrededor de 96 millones de dólares generados por su afamado banco social Grameen Bank. Las acusaciones provienen de la primera ministra de Bangladesh, Sheij Hasina.

Lo más grave, fuera del rédito personal que ha ganado Yunus, es que su éxito financiero echa por tierra algunas de las supuestas ventajas de la banca social.

La banca social, como hace el Grameen Bank es, al final de cuentas, un negocio: como todos los bancos, pide garantías, genera intereses, cobra comisiones sobre los micro-créditos, y de una manera en ocasiones muy poco ética.

Un ejemplo:

“El Grameen prefiere prestar a las mujeres, a causa de que estas son las que llevan sobre sus espaldas la crianza de la nueva generación. Por lo tanto, empoderando a las mujeres, atacamos el círculo vicioso de la pobreza”, decía Yunus sobre las políticas de concesión de micro-créditos de su banca social.

Pero, según comprobó la revista Forbes, Yunus prefería prestar a las mujeres por causa de que las mismas “están atrapadas en el hogar”.

“Mientras los hombres en Bangladesh pudieran adquirir un préstamo y desaparecer incluso abandonando su hogar, las mujeres son muy apegadas a sus hijos, por eso pagan los micro-créditos, porque son entes sociales que carecen de movilidad alguna”, señala un artículo de Forbes.com.

Algo que lejos de liberar a las mujeres de aquel país, las sumía en un segundo yugo: el de la morosidad.

¿Cuántas banca sociales que presumen de ayudar a que los pobres adquieran la facultad de forjarse su propio futuro, son lobos con pieles de ONG?

Fuente: El País

Enlace al documental "Microcréditos", emitido por TVE el 16 de abril de 2011 dentro de Documentos TV

http://www.rtve.es/television/20110411/documentos-tv-microcreditos/423821.shtml


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La doble cara de la moneda

El por qué de las monedas complementarias en un mundo donde el dinero es el rey.

La doble cara de la moneda es un documental, realizado en 2066 por Vicent Gaillard y Jérôme Polidor


El dinero se ha convertido en el valor más importante de nuestras sociedades. Los individuos, siempre están a su búsqueda, como si se tratara de una droga, con pavor a que les falte. Muchos están dispuestos a hacer no importa qué con tal de procurárselo.

Desde finales del siglo pasado, algunos ciudadanos, en distintos lugares del mundo, han puesto en marcha sistemas de intercambio complementarios. La moneda se convierte en una herramienta social, al servicio del hombre. El Chiemgauer alemán, el Banco de tiempos inglés y los Sistemas de Intercambios Locales franceses, son ejemplos concretos de que la moneda puede llegar a ser un tema de debate en la sociedad occidental.